犬与狗：古代与现代的差异
狗，作为人类最忠实的伙伴之一，自古以来就陪伴着我们。在古代，狗与现在我们所认知的宠物狗有着诸多不同。我们将探讨古代狗的称呼、特点以及与人类的关系。
1.体型与用途的差异：古代狩猎与现代宠物
在古代文献《说文解字》中，我们可以找到对“犬”与“狗”的明确区分。古代饲养的狗体型较大，主要用于狩猎、看家护院等用途。而现代宠物狗体型较小，主要以陪伴人类为主。
2.家猫与狗：中国古代的猫狗文化
古代饲养的猫咪品种，多为中国本土猫种，如狸花猫、黑猫、橘猫、简州猫、黄猫、三花猫、奶牛猫、狮子猫等。它们在中国大地上已陪伴人类走过数千年时光。据考，家猫最早于新石器时代，约四千年前的中国已有家猫的踪迹。
3.认主的经历：早期驯化的狗与人类的关系
考古证据表明，早期驯化的狗可能在最初的几代内与人类建立了基本的信任关系，而这种关系逐渐演变成更加复杂和深厚的情感纽带。随着狼逐渐演化为狗，人类与狗之间的关系也逐渐紧密。
4.司马相如与司马狗子：古代人的名字与称呼
一说司马相如，大家都会想到《长门赋》、《上林赋》、《子虚赋》这几篇华丽的辞藻文章，或者他和卓文君的爱情故事。很少有人知道，司马相如原来的名字叫司马狗子。
5.官名用作人的称谓：古代人的称呼习惯
在古代，把官名用作人的称谓相当普遍，如称贾谊为贾太傅；“竹林七贤”之一的阮籍曾任步兵校尉，世称阮步兵；嵇康曾拜中散大夫，世称嵇中散；东晋大书法家王羲之官至右军将军，至今人们还称其王右军；王维曾任尚书右丞，世称王右丞；杜甫曾任左拾遗，故而被称为杜拾遗，又因任过检校工部员外郎，世称杜工部。
6.古代狗的称呼与雅称
1.地厌：古代术数家谓狗为地厌。明李时珍《本草纲目·兽一·狗》：“术家以犬为地厌。能禳辟一切邪魅妖术”。
2.獚：短腿、有卷毛、体型偏小的狗。也称宫廷犬，传说中的袖犬、珍珠犬、松鼠犬就是此犬，体重不到二斤。
3.家兽：狗的异名。清厉荃《事物异名录·兽畜·犬》：
7.古代人对小狗的称呼
1.犬：一般用于书面语言使用。
2.尨：出自《诗召南野有死麕》：“舒而脱脱兮，无感我悦兮，天使尨也吠。”
3.庞：俗称“豺舅”。出自《尔雅翼释兽二》：“豺：也传狗为庞。”
狗在古代的称呼、特点以及与人类的关系都有着丰富的内涵。了解这些，有助于我们更好地认识古代文化，同时也能让我们更加珍视与宠物狗之间的感情。
